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AMOR TOSQUILÁU

Xineru 22, 2008

skinoff.jpg

No skin off my ass
Director: Bruce La Bruce
País: Canadá
Añu: 1991

Viendo películes como ésta ye cuando me convenzo de que tendría esfrutao asgaya si naciera namái diez años enantes. Los entamos de los noventa traxeron una esplosión subcultural que sedría relevante nel restu la década y qu’entá güei déxase ver, a metanes y finales de la década los cerocero.

No skin off my ass pertenez a esa dómina, al movimientu de videocreación documental de tipu más o menos experimental, en llinia estética con otres filmaciones como Go Fish o […], utilizando’l blancu y negru, el collage y too con un xeitu como muy punki y muy sententero-failotumesmo y manual.

LaBruce apuesta nella por un tema abondo minoritariu, marxinal y cuanto menos sorprendente: la existencia d’una escena gay-skinhead. Dos ellementos que pudieren paecer contrapuestos énte les nueses preconcepciones del mundu puen ser compatibilizaos y casaos perfeutamente nesta subcultura homosexual. Durante la hora y diez minutos que dura la proyeición, asistimos a una introducción d’esti movimientu, les fontes de les que s’allimenta y, sobre too, a la zuna que’l direutor tien por esti tipu d’homes. Un refocicamientu nel cuerpu’l skin coprotagonista interpretaáu pol perguapu Klaus von Krüger de forma erótica y altamente morbosa.

El personaxe’l skin, nesti filme, ye bien simbólicu, un individuu que representa enerxía animal. Una enerxía animal que pue ser xabaz, que pue ser lliberada en cualisquier momentu, pero que pue acabar siendo domada, como nes escenes nes qu’apaez atáu o peslláu con llave nun cuartu la casa de LaBruce. Una enerxía animal de lleón poderosu que pue mesmo ser felinu pero de forma diametralmente opuesta: sele, sensual y cariñosa como un gatu, orixinao bien seya nuna performance o bien nuna crisis d’identidá alrodiu de pertenencia grupal. Recordemos les charres que’l skin tien cola so hermana, nes qu’él intenta autoconvencese, esbabayando y repitiendo’l mantra “pero yo soi un skin”, mientres ella-y respuende cenciella y fulminantemente “tol mundiu ye marica”, o la pontificación nun de los sos monólogos n’off: “ser skinhead ye ser zoquetu, ser marica ye ser intelixente”.

Bultable ye tamién la presencia de GB Jones, l’artista y cantante queer-punk canadiense nel papel d’hermana’l rapáu. Ta claro que la presencia d’esta cabeza visible de lo queer igualmente aporta conteníu a la cinta, ocupando bona parte de los monólogos n’off y complementando ideolóxicamente lo descrito por La Bruce.

Una bona amuesa de documental que vien a demostrame que la cultura gay sí esiste por muncho que munches s’enfociquen en declarar lo contrario. L’adscripción a/filiación hacia tala cultura ye otra cuestión, una ellección de tipu personal. De toos moos, ehí tán les creaciones, na nuesa mano tá’l disfrutar d’elles o non.

Ye, en definitiva, una película de visión obligada pa toos aquellos que se sientan atrayíos hacia delles formes d’hipermasculinidá. Una película, y un director igualmente.

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